abstract • Nebel • StMor 61/1 (2023) 99-124
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Nebel Mathias, «Polisemia y coherencia interpretativa de la noción de bien común en la Doctrina Social de la Iglesia (parte I)», in StMor 61/1 (2023) 99-124
This article proposes a hermeneutic of the concept of the common good in the corpus of texts that make up the Social Doctrine of the Church. The introduction points out the diversity of the use of the term in the same corpus of texts and the naivety that exists in limiting the notion to its supposed definition in Gaudium et spes 26. The first part of the paper starts from the analysis of chapter II of Gaudium et spes and shows that the coherence of the theological narrative in which paragraph 26 is inscribed refers to the scholastic and patristic syntheses of the common good. The essential features of these two syntheses, recently recovered by the research, are then made explicit. The conclusion proposes a new hermeneutical basis for understanding the deployment of the notion of the common good in the texts of the pontifical magisterium on social ethics. This conclusion serves as the basis for the second part of the article, which proposes precisely such a re-reading of the Church’s Social Doctrine.
Keywords: Catholic Social Thought; Theological ethics; Hermeneutic of the concept of common good; Social encyclicals
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Este artículo propone una hermenéutica del concepto de bien común en el corpus de textos que conforman la Doctrina Social de la Iglesia. En la introducción se señalan: la diversidad del uso del término en el mismo corpus de textos y la ingenuidad que hay en limitar la noción a su supuesta definición en Gaudium et spes 26. Se plantea la necesidad de recobrar la comprensión obviada por el magisterio en su uso del concepto. La primera parte sale del análisis del capítulo II de Gaudium et spes y muestra que la coherencia de la narrativa teológica en la cual se inscribe el párrafo 26 hace referencia a las síntesis escolásticas y patrísticas del bien común. Se explicita luego cuales son los rasgos esenciales de esta dos síntesis. En la conclusión se propone una nueva base hermenéutica para entender el despliegue de la noción de bien común en los textos del magisterio pontificio en materia de ética social. Esta conclusión sirve de base a una segunda parte del artículo que propone precisamente tal relectura de la Doctrina Social de la Iglesia.
Palabras clave: Doctrina social de la Iglesia; Teología moral social; Hermenéutica del concepto de bien común; Encíclicas sociales
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L’articolo propone un’ermeneutica del concetto di bene comune nel corpus dei testi che compongono la Dottrina Sociale della Chiesa. L’introduzione è tesa a mettere in evidenza la diversità dell’uso del termine nello stesso corpus magisteriale e l’ingenuità di limitarne la nozione alla presunta definizione in Gaudium et spes 26. Da qui la necessità di recuperare la comprensione ovviata dal magistero nell’uso del concetto. La prima parte dell’articolo parte dall’analisi del capitolo II della Gaudium et spes e mostra che la coerenza della narrazione teologica in cui si inscrive il paragrafo 26 fa riferimento alle sintesi scolastiche e patristiche del bene comune. Vengono poi esplicitati i tratti essenziali di queste due sintesi. Nella conclusione, si propone una nuova base ermeneutica per comprendere il dispiegamento della nozione di bene comune nei testi del magistero pontificio sull’etica sociale. Questa conclusione serve come base per una seconda parte dell’articolo che propone una rilettura della Dottrina Sociale della Chiesa.
Parole chiave: Dottrina Sociale della Chiesa; Teologia morale sociale; Ermeneutica del concetto di bene comune; Encicliche sociali
