abstract • Pizzichini • StMor 60/1 (2022) 85-105
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Pizzichini Andrea, «Oltre l’uomo o al suo servizio? Due paradigmi per pensare l’Intelligenza Artificiale»
The article deals with the problem of the philosophical interpretation of Artificial Intelligence [= AI], arguing that its correct evaluation must take into account the lines of thought underlying the research activity itself, and that therefore it does not appear to be philosophically neutral. In reference to this, two currents of thought can be identified: the one generically called “Artificial Intelligence” which since the second half of the twentieth century has been engaged in overcoming and replacing human performance in multiple professional areas; and the other which is referred to as “Augmented Intelligence” [= AI], which, while using AI algorithms, considers technology at the service of man to expand the possibilities of action. Therefore, for an effective response to the challenges of AI it does not seem sensible to close oneself completely to its increasingly pervasive applications, but it is necessary to bring the latter back into a personalist horizon that takes into account the original question of meaning.
Keywords: Artificial intelligence; Technology; Transhumanism
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El artículo aborda el problema de la interpretación filosófica de la Inteligencia Artificial [= AI], argumentando que su correcta evaluación debe tener en cuenta las líneas de pensamiento que subyacen a la propia actividad investigadora, y que, por tanto, no es filosóficamente neutral. En referencia a esto, se pueden identificar dos corrientes de pensamiento: la genéricamente denominada “Inteligencia Artificial” y que desde la segunda mitad del siglo XX se ha dedicado a superar y sustituir el desempeño humano en múltiples áreas profesionales; y lo que se denomina “Inteligencia Aumentada” [= IA], que, al utilizar algoritmos de AI, considera la tecnología al servicio del hombre para ampliar las posibilidades de acción. Por tanto, para una respuesta eficaz a los retos de la AI no parece conveniente cerrarse por completo a sus aplicaciones cada vez más omnipresentes, sino que es necesario reconducirlas a un horizonte personalista que tenga en cuenta la cuestión original del sentido.
Palabras clave: Inteligencia artificial; Tecnología; Transhumanismo
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L’articolo tratta il problema dell’interpretazione filosofica dell’Intelligenza Artificiale [= AI], argomentando che una sua corretta valutazione deve tener conto degli indirizzi di pensiero sottesi alla stessa attività di ricerca, e che quindi non risulta essere filosoficamente neutrale. In riferimento a ciò, si individuano due correnti di pensiero: quella chiamata genericamente “Intelligenza Artificiale” e che dalla seconda metà del XX secolo è impegnata in un superamento e sostituzione delle prestazioni umane in molteplici aree professionali; quella a cui ci si riferisce come “Intelligenza Aumentata” [= IA], la quale, pur utilizzando algoritmi di AI, considera la tecnologia a servizio dell’uomo per ampliarne le possibilità di azione. Pertanto, per un’efficace risposta alle sfide dell’AI non sembra conveniente chiudersi in toto alle sue applicazioni sempre più pervasive, ma occorre far rientrare queste ultime in un orizzonte personalista che tenga conto dell’originaria domanda di senso.
Parole chiave: Intelligenza artificiale; Tecnologia; Transumanesimo
